2016-12-23 中國(guó)傳統(tǒng)園林的美學(xué)特點(diǎn)

農(nóng)耕時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù)、前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)（也稱為風(fēng)水）、農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)、不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn)以及城市營(yíng)建技術(shù)和思想等都是歷史遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富與文化遺產(chǎn)，是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計(jì)學(xué)不能簡(jiǎn)單地...

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2016-12-23 水景的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

水景是景觀設(shè)計(jì)中最常用的元素之一，其設(shè)計(jì)的好壞對(duì)整個(gè)環(huán)境至關(guān)重要。設(shè)計(jì)時(shí)首先應(yīng)注意的是水質(zhì)和水型兩個(gè)方面。環(huán)境中做到有水并不難，但要成則很不容易，要保持水景效果則更加困難。 (1)水景的功能要求。無(wú)論是觀賞類、嬉水類，還是為水生植物和動(dòng)物提...

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2016-12-20 中國(guó)山水園林審美觀念的確立

崇拜自然思想是一個(gè)古老的話題。中國(guó)人在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，很早就積累了種種與自然山水息息相關(guān)的精神財(cái)富，構(gòu)成了山水文化的豐富內(nèi)涵。山水文化在我國(guó)悠久的古代文化史中占有重要的地位。 遠(yuǎn)古原始宗教的自然崇拜，把一切自然物和自然現(xiàn)象視為神靈的化身，...

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2016-12-20 中國(guó)山水園林審美觀念的確立

崇拜自然思想是一個(gè)古老的話題。中國(guó)人在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，很早就積累了種種與自然山水息息相關(guān)的精神財(cái)富，構(gòu)成了山水文化的豐富內(nèi)涵。山水文化在我國(guó)悠久的古代文化史中占有重要的地位。 遠(yuǎn)古原始宗教的自然崇拜，把一切自然物和自然現(xiàn)象視為神靈的化身，...

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2016-12-20 中國(guó)皇家園林的發(fā)展

魏晉南北朝時(shí)期，因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的政治束縛，當(dāng)時(shí)的文化思想領(lǐng)域也比較自由開放，人們的思想比較活躍。加之文學(xué)繪畫等方面的發(fā)展，人們對(duì)自然美從直觀、機(jī)械、形式的認(rèn)識(shí)中有所突破，不再單純地追求規(guī)模、崇尚富貴、鋪張羅列，而是追求自然恬靜、情景交融，這為...

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2016-12-19 中國(guó)園林的詩(shī)情畫意

文學(xué)是時(shí)間的藝術(shù)，繪畫是空間的藝術(shù)，園林的景物既需靜觀，又需動(dòng)觀。中國(guó)古典園林充分運(yùn)用了各種藝術(shù)之間的觸類旁通，熔鑄詩(shī)畫藝術(shù)于園林藝術(shù)中，因而園林是時(shí)空綜合的藝術(shù)，即所謂的詩(shī)情畫意。 詩(shī)情不僅是把前人詩(shī)文的某些境界、場(chǎng)景在園林中以具體的形象...

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2016-12-19 中國(guó)古典園林的特點(diǎn)

中國(guó)古典園林體系與世界上其他園林體系相比較，它所具有的個(gè)性是鮮明的，但不同類型之間也存在著共性，將其概括為以下四點(diǎn)， （一）師法自然，高于自然 中國(guó)古典園林決非一般地利用或者簡(jiǎn)單地模仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài)，而是有意識(shí)地加以改造、調(diào)整、加工...

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2016-12-19 中國(guó)古典園林的類型與特點(diǎn)

中國(guó)園林體系，與其他同時(shí)期園林體系相比較，歷史悠久，分布廣泛，這是一個(gè)博大精深而又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景式園林體系。 按照基址選擇方式和開發(fā)方式的不同劃分為人工和天然山水園。 1、人工山水園 在平地上開鑿水體，堆筑假山，人為創(chuàng)建山水地貌，配以花木栽...

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2016-12-19 奴隸社會(huì)后期、封建社會(huì)時(shí)期的古典園林

人類在不斷進(jìn)化，社會(huì)在不斷進(jìn)步，這是客觀規(guī)律所在。但由于地域分隔，原始人類所處的環(huán)境條件不同，發(fā)展是不平衡的。在亞洲和非洲的一些地區(qū)發(fā)展最快，它們首先發(fā)展了農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的第一次技術(shù)革命，人類隨之進(jìn)入了以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的文明社會(huì)。農(nóng)業(yè)的...

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2016-12-17 涉密測(cè)繪成果管理培訓(xùn)

本周六下午，由總工辦主持召開了關(guān)于涉密測(cè)繪成果管理的培訓(xùn)，綜合設(shè)計(jì)部及總工辦參加了此次培訓(xùn)。 主講人員針對(duì)涉密很重要，涉密不上網(wǎng)這一主題進(jìn)行了詳細(xì)的講解。培訓(xùn)內(nèi)容主要包括測(cè)繪成果包括哪些？涉密成果的管理有什么意義？涉密成果管理的法規(guī)體系有哪...

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2016-12-15 淺談景觀的形態(tài)與形體

景觀形態(tài)與形體的研究是每一位景觀設(shè)計(jì)師都必須研究的課題，組成形態(tài)的形體要素內(nèi)容有數(shù)量、體量、尺度、空間、組合方式等。由于這些要素都對(duì)形態(tài)承擔(dān)著表現(xiàn)性與參與性，每一要素的變化都會(huì)引起形態(tài)性格的變化。 ①數(shù)量 數(shù)量的多少所反映的形態(tài)特征完全不同...

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2016-12-15 景觀設(shè)計(jì)的基本形式語(yǔ)言

景觀是通過(guò)一定的形式評(píng)議經(jīng)過(guò)景觀設(shè)計(jì)師的加工創(chuàng)造來(lái)展現(xiàn)的。形是指形狀、形態(tài)、形體，式是指式樣。景觀以不同的形式展示自己的個(gè)性和絢麗多彩的美麗景色。景觀設(shè)計(jì)上的基本語(yǔ)言形式包括形態(tài)與形體、關(guān)聯(lián)與隱喻、色彩與材質(zhì)及其表現(xiàn)風(fēng)格等。 (1)形態(tài)及形...

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2016-12-15 景觀規(guī)劃與布局

景觀環(huán)境是城市中相對(duì)穩(wěn)定的構(gòu)成要素，它包括自然環(huán)境和人造環(huán)境，具有相對(duì)固定的形態(tài)特征。研究城市環(huán)境的景觀規(guī)劃和布局，除了要研究相關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素、系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境設(shè)施功能的可能性等之外，更側(cè)重功效與美學(xué)的研究，在原有城市環(huán)境基礎(chǔ)上對(duì)城市景觀進(jìn)...

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2016-12-14 景觀設(shè)計(jì)中的各類文化

懷舊文化是指人通過(guò)與景物的對(duì)話，能跨越時(shí)空回到古時(shí)的文化，從懷舊文化中得到精神上的滿足。 民俗文化是包括民俗本身，歷史相沿、積累而成的風(fēng)俗、習(xí)慣、歌謠、故事、傳說(shuō)、諺語(yǔ)等。民俗中包含本身的審美內(nèi)容。 傳統(tǒng)文化是人類從傳統(tǒng)中直觀自身的天性，尤...

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2016-12-14 景觀設(shè)計(jì)中的“情景境”

景觀不僅要造景，也要著眼于造境，更要注重造情。造情則要根據(jù)社會(huì)的需要，以對(duì)人的興趣、審美能力、文化水平、地域或民族特征、心態(tài)等方面進(jìn)行分析為依據(jù)，著眼于身之所容，目之所矚，使人在觀景時(shí)產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感、引導(dǎo)感、文化感。 親切感在環(huán)境的處理...

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